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RESUMEN DE CONCEPTOS CENTRALES DE LOS EXPOSITORES

QUE ES LA UNIVERSIDAD

Es el cerebro lúcido y crítico de la sociedad. Un centro de creatividad del pensamiento e investigación, capaz de ver y descubrir la realidad en su universalidad, en la unidad de lo múltiple, de ver las fuerzas que actúan, de orientar y proyectar el futuro a través de un diálogo metódico y crítico. Donde el ser humano va a buscar las últimas fronteras de él mismo, de la conciencia de sí mismo.

CUAL ES EL ROL DE LA UNIVERSIDAD EN LA SOCIEDAD ACTUAL

La universidad tiene el rol de poner a disposición de la sociedad un lugar de encuentro de quienes desean el conocimiento y quienes están en condiciones de darlo, en un contexto empático, con docentes comprometidos con la sociedad, enfocados en las injusticias, las posibilidades y los medios, en el sentido de que la sociedad tiene necesidades para poder convivir.

Tomando al ser en su dimensión plural y como ser humano en equilibrio con el entorno que le rodea y con la naturaleza. Ocupándose de la verdad, del bien y de la belleza. Considerando una función formativa de la persona, como sabios y éticos.

Su rol es además conservar o desarrollar el saber superior, los conocimientos superiores heredados de la tradición y desarrollar otros nuevos. Ser un centro del pensamiento colectivo, un referente de cambio en los paradigmas educativos.

Finalmente, reuniendo dichas características, el rol de la Universidad es ser una institución formadora de profesionales en los diversos ámbitos del saber.

DIAGNÓSTICO DE LA UNIVERSIDAD ACTUAL

El rol de la Universidad debe ser repensado a fondo. El primer problema que hay que abordar es el de integrar. El alma del subdesarrollo chileno es el clasismo y en Chile la educación es uno de los más duros elementos que tenemos para crear clasismo.

La Universidad hoy en el mundo en general no está cumpliendo el papel que le corresponde en muchos casos y concretamente en el caso de la Economía, es cómplice de un mundo que está mal.

Esto implica la revisión de los sistemas educativos obsoletos, porque en el mundo global de hoy ya no somos capaces de existir de acuerdo a los viejos parámetros.

Se necesita un cambio cultural. Es la misma Universidad, la que transformándose, puede hacer posible que las cosas cambien. Es cuestión de imaginación y de ganas.

La Universidad tiene que cumplir su rol de acoger al estudiante. Se debe abordar el problema de la gratuidad en la educación! No puede haber calidad si el estudiante no está en condiciones de estudiar. Si no generamos Universidades cercanas, dialogantes, afectivas, empáticas, las Universidades no van a llegar al puerto que necesitamos como sociedad.

Falta la visión holística. Debe propiciar el aprehender, el conocer la realidad en su universalidad, es decir, en la unidad de lo múltiple.

Una Universidad debería ver el conjunto de los problemas y esta sociedad, centrada en lo económico, nos propone, ciertos modelos de competitividad, que destruyen muy fuertemente los lazos solidarios, siendo tremendamente individualista. El alumno debería entrar para aprender y salir para servir, hoy es al revés.

Hoy la Universidad es como una fábrica que enseña a robots para que puedan operar en el mundo.

Se tiene que invitar no a una fábrica, sino a una comunidad humana que curiosea, investiga, que se pregunta y que genera buenas personas.

La Universidad pierde su prestigio, cuando se vuelve una institución profesionalista.

Lo que falta hoy, es justamente esa idea de Universidad, como la apertura a todas las posibilidades del ser humano, en el sentido del conocimiento y de la creación.

La Universidad es el lugar donde también se den las profesiones, pero que no sea el fin la profesión, sino que el fin sea el saber, el saber en su plenitud, el conocer, el crear…

La Universidad debería abrirse a todo el mundo, a todos los que tengan vocación, la Universidad implica vocación, necesita de vocaciones y esas vocaciones deben ser premiadas.

La universidad debe ser crítica para comprometerse y no puede actualizar ningún compromiso que no le permita ser crítica, pues ello la enajenaría y la haría atentar contra sí misma.

Hoy tenemos la Universidad del poder, que ve en el saber un instrumento de dominación de la naturaleza y de la sociedad. De allí su carácter marcadamente profesionalizante o de activación de la persona para el neg-ocio (negación del ocio en sentido clásico), para la administración lucrativa del conocimiento.

Éticamente estamos descendiendo y en materia de sabiduría también.

No se reconoce el valor de la vida. No se tiene la sabiduría para darse cuenta que la naturaleza es un todo, en el cual también se está inserto, es un todo concatenado de fuerzas vitales, tanto elementales, como vegetales, animales, en el cual está inserto el hombre.

Somos un número más no más. Así como el chileno llama a la naturaleza “recursos naturales”, al hombre lo llama “recursos humanos”.

EN QUE CONSISTE LA CALIDAD DE LA FORMACIÓN SUPERIOR QUE SE REQUIERE HOY

Calidad en la educación es conseguir los objetivos previamente establecidos, siendo estos objetivos los que la sociedad espera de los egresados.

Considerando que cuando una formación está dirigida sólo a la profesión, ya ha perdido su relación con la ciencia pura. Es la ciencia pura la que debe dar a la profesión cauce y partida, no al revés.

Es necesario que:

- Que ante todo haya autocrítica. La criticidad como exigencia intrínseca de la actividad universitaria es lo que funda el derecho de la Universidad a la autonomía.

- Que se abra a la legitimidad de la reflexión, saliendo del espacio de la competencia y de la exigencia de innovación, se va a innovar de todos modos!

- Que genere una visión holística, con un enfoque de conocimiento transdisciplinario, el que hoy día necesitamos para poder estar integrados social y ambientalmente. Ello mediante un curso básico general, sobre el cual posteriormente se construyan las distintas disciplinas.

- Que la Universidad se oriente más en generar comprender que aprender y estimular siempre la creatividad y la discusión.

- Que la Universidad sea la gran oportunidad que tiene un joven de desarrollarse sicológicamente y adquirir sabiduría -conocimiento superior a la ciencia-, que le lleve a la virtud, o sea sintonizarse con el sentido de la vida, obrar rectamente, éticamente y amar a su prójimo de un modo espontáneo. Esto, ya que obrar con sabiduría y con ética, no está garantizado por el saber.

- Que se base en los cambios, en la auto-transformación, el mejoramiento de sí mismo y la convergencia entre nosotros y la naturaleza, de tal manera que la sociedad humana comience también a ser integral y más cercana a los principios de cooperación mutua.

- Que aborde a la persona como ser humano integral, interdependiente e interconectado con los demás, fundamentada en el altruismo.

- Que entregue una orientación integradora del conocimiento en que se potencie el desarrollo humano en cuanto intelecto activo, a la criticidad, el análisis, la reflexión y la curiosidad científica. En cuanto a espíritu, potenciando talentos y habilidades en estrecha relación con los valores fundamentales de convivencia democrática e intereses socioculturales. Considerado implícito en la organización programática habitual, ejes transversales relacionados con las diversas culturas que conforman cada grupo humano y las problemáticas que les afectan.

- Que el clima de Aula, entregue calidez, cercanía y honestidad. Al estudiante no se le puede mentir. El académico, como docente, tiene la obligación moral y la responsabilidad ética de asumirlo como obligación en el Aula.

- Que la excelencia docente sea la de un profesor que domina los contenidos de las disciplinas que enseña, como erudito, que sabe asimilar estos saberes y sabe comunicarlos inteligentemente a los alumnos de manera que los alumnos aprendan y se sientan contentos de asistir a esa cátedra, porque les abre el mundo.

- Que el alumno pueda decir: soy una persona que hace lo que quiere hacer en su vida. Y ese vivir tiene sentido para la comunidad a la cual uno pertenece.

- Qué el medir la calidad no se aleje de lo expuesto, sobre todo cuando los parámetros están dados por la productividad, a veces de artículos y temas que no necesariamente tocan lo más importante de las necesidades del país.

- Que se esté al día en el estado del arte. Estar al día en las modificaciones que produce la propia sociedad, la sociedad del conocimiento, la investigación, la lectura y el interés por mantenerse vigente.

CÓMO HA DE SER LA FORMA DE ENSEÑAR-APRENDER

ENSEÑAR

- La forma de enseñar depende mucho de la materia.

- Pero educar requiere que no sea una acción solo de una parte de sus potencialidades, su especialidad. Se busca que el alumno, como persona, alcance el máximo posible de plenitud, íntegramente.

- El profesor debe tener un horizonte amplio en el cual pueda hacer también la filosofía de lo que está enseñando.

- El profesor debe generar el tiempo, la disposición y las ganas, en el espacio psíquico y emocional necesario en ese momento en la clase, porque un profesor puede ser como un mago también en el encantar, la emoción, el sentir de sus alumnos y las ganas de seguir preguntando. Que ellos aprendan sin darse cuenta de que están aprendiendo.

- Los cuerpos docentes y académicos, deben tener una capacitación y actualización permanente.

- APRENDER

prenden solo quienes están dispuestos a recibir enseñanzas que quieren o necesitan.

- Que tengan el íntimo interés en aprender y un conocimiento previo almacenado en lo que se llama: experiencia, memoria, esquemas de distinción, técnicamente descrito en la Biología del Conocer.

Cada uno aprende lo que está dispuesto a registrar en su sistema nervioso y a aprender del otro.

- Se aprende haciendo, sustentándose en la práctica, por medio de la experimentación.

- Propiciando el desarrollo del espíritu indagador. Descubriendo.

- Generando creatividad. Incorporando actividades dinámicas, las artes y su incidencia en la formación humana, la vida emocional y afectiva, que en su conjunto respondan a los nuevos paradigmas del mundo globalizado.

- Comprendiendo. Emocionalmente el individuo tiene que empezar a tener conciencia, que es la capacidad de darse cuenta.

- Con una metodología profundamente activa y personalizada.

- En talleres grupales, interdisciplinarios, con un enfoque holístico, integrador y multi-profesional, para abordar las disciplinas desde distintas perspectivas en los que se desarrollen los temas que se analicen y se llegue a conclusiones en conjunto, a partir de las experiencias individuales, fusionadas con las del grupo.

- Practicando la coeducación que significa equidad en las relaciones, colaboración mutua, participación en igualdad de oportunidades, espacios reflexivos compartidos.

- Usando metodologías como la de juego de roles.

- Considerando la ética. Que no se pierda el concepto de sabiduría más antiguo, que es el conocimiento del “sentido” y el concepto de “virtud”, que es la formación de la persona para que el obrar rectamente y el amar a su prójimo, sean espontáneos y no una presión moral.

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